Guerreros de Esparta

Acaba de salir el nº 37 de Historia National Geographic y mi amigo Antonio Penadés, autor de El hombre de Esparta, publica un artículo titulado Guerreros de Esparta (pp. 53-63) en el que de forma amena, concisa y clara expone las características de la falange hoplita espartana y sus logros y carencias. El artículo se acompaña, como es habitual en la revista, de buenas fotografías y gráficos que complementan visualmente el sugerente texto. Puede ser de gran ayuda para explicar en clase Esparta y su sistema político, algo que tendremos que hacer en 2007 porque se estrena 300, basada en el cómic de Frank Miller y habrá que tratar el tema con datos fiables. En el campo de la novela histórica además de la obra citada de A. Penadés (con transfondo de la guerra del Peloponeso) contamos también con Puertas de Fuego de Steven Pressfield y Talos de Esparta de Valerio Manfredi.

Saturnales con Labyrinhtos

Estos días de Saturnales hemos estado

jugando a Labyrinthos en 1º y 2º de Bachillerato. La verdad es que hasta hubo algún momento emocionante en el que los equipos no querían hacer caso al timbre y pretendían seguir la partida. En 2º de Bachillerato les resultó también muy útil para repasar Filosofía y Arte, ya que habían estudiado los contenidos de las preguntas en esas materias y se dieron cuenta de que el saber está conectado (lo que no es poco). En fin, hoy tendremos fiesta romana. No tan elaborada y sensacional como la de Charo, pero al menos tomaremos olivae, fici et nuces en vajilla romana y a falta de vinum cometeremos el anacronismo de beber Coca-Colae (previa declinación de la palabra para expiar nuestra culpa, claro).

Mini-teatro en Latín de la Adoración de los Reyes Magos

Para los más navideños aquí va una mini representación en Latín de la adoración de los Reyes Magos. Es un fragmento de un drama litúrgico en Latín Medieval (he escogido el momento clave y que además tenía el texto más sencillo). No olvidéis que la grafía -e puede esconder un -ae clásico. Ejm.: que = quae. Llama la atención que aparezcan comadronas ayudando a la Virgen María, pero provienen de los evangelios apócrifos que también dieron lugar entre otras cosas al buey y al asno.

Fragmento de una representación dramática sobre los Reyes Magos (Estrasburgo, 1200 d. C.)

[Encuentro con los pastores]

Magi:
Ecce stella in oriente preuisa
iterum precedet nos lucida.

Pastores:(Pastores loquebantur ad inuicem)

Magi ad Pastores:
Pastores, dicite quidnam uidistis?

Responsio Pastorum:
Infantem uidimus pannis inuolutum, et chorus angelorum laudantes Saluatorem.


[Encuentro con las comadronas y adoración del Niño]

Obstetrices:
Qui sunt hi, quos stella ducit, nos adeuntes, inaudita ferentes?

Magi:
Nos sumus, quos cernitis, reges Tharsis et Arabum et Saba dona offerentes Christo, Regi, nato Domino, quem, stella deducente, adorare uenimus.

Obstetrices:
Ecce puer adest quem quaeritis; iam properate, adorate, quia ipse est redemptio mundi.

Tunc cantet unus Magorum:
Salue, Princeps seculorum. Suscipe, Rex, aurum.

Secundus:
Tolle thus, tu uere Deus.

Tertius:
Myrram, signum sepulture.

Angelus:
Impleta sunt omnia que prophetice dicta sunt. Ite, uiam remeantes aliam.

Navidad en Latín

Ya estamos en el tiempo de Adviento (adventus=llegada) y nuestros pueblos y ciudades se llenan de luces. Sin embargo, nuestros alumnos cada vez conocen menos los orígenes y el significado profundo de estas fiestas. El latín puede ayudar y darles alguna sopresa como que el comercial Papa Noel es en realidad el generoso santo San Nicolás. Os recuerdo que podéis usar los materiales de mis colaboraciones en culturaclasica.com: Textos latinos para Navidad y Reyes y Actividades de Año Nuevo para Latín y Cultura Clásica.

También se puede escuchar y leer Adeste fideles como Nausica nos comenta en su post.

Completa la Geografía de El Cuaderno de apuntes de Lucio Ampelio

He completado la sección de Geografía en la web El Cuaderno de apuntes de Lucio Ampelio. Espero que os sea útil.

Nueva web: Literatura Latina Activa

Estoy lanzado e inauguro nueva web: Literatura Latina Activa, orientada a la lectura y comentario de textos en Bachillerato. Espero que os guste. Ya tiene una buena cantidad de páginas operativas dispuestas a funcionar en el aula o fuera de ella.

Aníbal, el peor enemigo de Roma DVD

Con el número de este mes de Historia National Geographic se ofrece el docudrama Aníbal, el peor enemigo de Roma. Una aceptable producción de la BBC útil para las aulas. Un estudio en francés de esta producción y de otras sobre Aníbal puede verse aquí.

Sobre fútbol y mitología

Carlos Cabanillas hace referencia a un post sobre los equipos de fútbol y la mitología clásica. Aquí van unos ejercicios sobre Latín y Fútbol sacados de mi libro El Latín y Griego de tu vida.

Los equipos de fútbol y sus nombres

Muchos de los nombres de los equipos de fútbol tiene un origen o una historia relacionada con el mundo de Grecia y Roma o con los pueblos antiguos de la península ibérica. ¿Con qué se relacionan los siguientes equipos?

1) Ajax de Amsterdam a) nombre romano del Guadalquivir
2) Betis de Sevilla b) diosa de la suerte romana
3) Fortuna de Düsseldorf c) Espartaco: esclavo rebelde a Roma
4) Hércules d) juventud
5) Juventus de Turín e) ciudad que resistió a los romanos
6) Numancia f) el más fuerte de los héroes clásicos
7) Olimpiakos de Atenas g) héroe de la guerra de Troya
8) Sparta de Praga h) relacionado con Olimpia
9) Spartak de Moscú i) ciudad griega famosa por su valor y su disciplina
10) Celta de Vigo j) referencia a los pueblos celtas


Averigua a qué localidad pertenece cada uno de los siguientes equipos:

ilicitano: __________________________________.
bético: ____________________________________.
pucelano: __________________________________.
malacitano: _________________________________.
onubense: __________________________________.

hispalense: _________________________________.

El comentarista novato

Los comentaristas y periodistas deportivos echan mano en ocasiones de un vocabulario de origen grecolatino. Un comentarista novato desconocedor del mundo clásico no sabe utilizar ese léxico en su crónica. Ayúdalo rellenando los huecos que faltan con las expresiones de origen clásico de más abajo.

El choque Real Madrid _______ Barcelona prometía ser un gran acontecimiento porque en estos momentos compartían el liderazgo ____________. Además algunos jugadores del Madrid habían pregonado __________ que estaban descontentos con su entrenador. El equipo blanco era en esta ocasión el __________ y recibía en su campo al contrario. Ambos equipos _________________ y aunque la defensa constituía el ________________ del equipo blanco, el ________ del Madrid demostró que podía parar todos los goles que intentaran meterle. Un ___________ se atrevió a lanzar objetos al terreno de juego pero fue detenido por la policía. Al final de primer tiempo el marcador continuaba 0-0 a pesar del ________ esfuerzo de los delanteros para marcar. Suponemos que los entrenadores echaron una tremenda __________ a sus jugadores en los vestuarios. En el segundo tiempo del partido cayó una lluvia torrencial que estuvo a punto de obligar al árbitro a suspender el partido ________. Afortunadamente la lluvia cesó y el Real Madrid ganó el encuentro con un gol ____________.

anfitrión: De Anfitrión, rey de Tebas, espléndido en sus banquetes. Se dice de una persona que tiene invitados a su mesa o a su casa y por extensión de una persona o entidad que recibe en su país o en su sede habitual a invitados o visitantes.
cancerbero: nombre que se le da al portero o guardameta. Está relacionado con el perro (can) Cerbero, animal de tres cabezas que guardaba la puerta del mundo subterráneo en la mitología grecorromana.
ex aequo: expresión latina que se utiliza para decir "a la vez" o "en pie de igualdad". Se usa mucho en los premios cuando un primer premio se reparte por igual entre dos personas.
fanático: del latín fanaticus "exaltado, frenético" y este de fanum (templo). Se aplicaba este adjetivo a los sacerdotes de las diosa Cibeles y de otras diosas que se entregaban a violentas manifestaciones religiosas. Al principio significaba "perteneciente al templo", "servidor del templo".
filípica: riña dura o invectiva (echar una filípica = echar una bronca). Con alusión a los discursos acusatorios de Demóstenes contra Filipo, rey de Macedonia.
in extremis: en el último momento.
saltar/salir a la palestra: La palestra era una especie de patio porticado en el que griegos y romanos practicaban la lucha y otros deportes, sirviendo también para concursos literarios y para otro tipo de reuniones o discusiones. En español se utiliza la expresión para indicar que alguien sale a hacer algo delante de otras personas. En el lenguaje futbolístico significa saltar al terreno de juego.
sine die: expresión latina que significa "sin día". Sirve para aplazar algo sin fecha concreta.
talón de Aquiles: el héroe griego Aquiles sólo podía ser herido en el talón, su único punto vulnerable. Se utiliza para decir cuál es el punto débil de alguien o de algo.
titánico: Desmesurado, excesivo, como de titanes. Los Titanes eran gigantes que, según la mitología griega, quisieron asaltar el cielo. Se aplica en sentido figurado a las personas de excepcional fuerza o que descuellan en algún aspecto.

Nueva web: El Cuaderno de apuntes de Lucio Ampelio

He iniciado una nueva web que llevará su tiempo completar titulada Un manual romano de Cultura Clásica. El Cuaderno de apuntes de Lucio Ampelio. ¿Qué estudiaba un adolescente romano? ¿Qué debía saber para participar en el mundo que le había tocado vivir? El profesor Lucio Ampelio escribió su Liber memorialis para dar cuenta de todo esto. Yo lo he adaptado para trasladar a nuestros alumnos al mundo romano en una inmersión cultural que le ayudará a pensar como ellos y a valorar también nuestro mundo.

La página acaba de comenzar, pero ya hay algunos materiales listos para su uso. Espero que os guste.

Nueva sección de Textos latinos alternativos en La Antigüedad imaginada

He creado una nueva sección de Textos latinos alternativos en La Antigüedad imaginada.

Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres

El próximo 25 de noviembre es el Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres. Desgraciadamente es un hecho que ya conocían en la Antigüedad. Presentamos en primer lugar un ejemplo de violencia física y luego una serie de máximas que entrarían dentro de la violencia psicológica al considerar a la mujer como un ser inferior.

1. Asesinada por su esposo (ILS 8512) Lyón (Francia)

D. M.
ET QVIETI AETERNAE
IVLIAE MAIANAE FEMI-
NAE SANCTISSIMAE MANV
MARITI CRVDELISSIM(i) INTERFECT(ae)
QVAE ANTE OBIT QVAM FATVM
DEDIT CVM QVO VIX(it) ANN(os) XXVIII EX
QVO LIBER(os) PROCREAV(it) DVOS PVERUM
ANN(orum) XVIIII PVELLAM ANNOR(um) XVIII ....1

1. La inscripción continúa.

Dis manibus et quieti aeternae Iuliae Maianae, feminae sanctissimae, manu mariti crudelissimi interfectae, quae ante obit quam fatum dedit, cum quo vixit annos XXVIII, ex quo liberos proceavit duos: puerum annorum XVIIII, puellam annorum XVIII...

Nombres propios:
Iulia Maiana: Julia Mayana

Vocabulario:
aeternus, -a, -um: eterno
crudelis, e: cruel
do, dedi, datum: dar, otorgar
duos: acusativo, dos
fatum, -i: el hado, el destino
femina, -ae: mujer
interfectus, -a, -um: participio de perfecto de interficio, interfeci, interfectum, matar
liberi, -orum: hijos
manus, -us: mano
maritus, -i: marido
obit = obiit de obeo, obii, obitum, morir
procreo, -avi, -atum: procrear
puella, -ae: niña
puer, -i: niño
quies, -etis: descanso
sanctus, -a, -um: piadoso

Cuestiones

- ¿Qué función sintáctica cumple manu mariti crudelissimi?
- Señala los superlativos del texto
- Señala y comenta las oraciones de relativo
- ¿Cómo murió Julia Mayana?
- ¿Qué adjetivos califican a Julia y a su marido?
- ¿Cuántos hijos dejó y de qué edades?


2. Estas son algunas frases que explicaban el carácter femenino según los hombres romanos.

Aut amat aut odit mulier; nihil est tertium (Publilio Siro)

Vocabulario:
aut conj.: o
mulier, -eris f.: mujer
nihil adv.: nada
odi, odisse: odiar; odit=odia
tertius, -a, -um adj.: tercero


Varium et mutabile semper femina (Virgilio, Eneida 569s)

Vocabulario:
femina, -ae f.: mujer
mutabilis, -e adj.: mudable
semper adv.: siempre
varius, -a, -um adj.: variado



Malo in consilio1 feminae vincunt viros (Publilio Siro)

1. malo in consilio = in malo consilio

Vocabulario:
consilium, -ii n.: consejo, plan
malus, -a, -um adj.: malo
vinco, -is, -ere, vici, victum: vencer
vir, viri m.: varón, hombre


Aperte mala cum est mulier, tum demum est bona.

Vocabulario:
aperte adv.: abiertamente
bonus, -a, -um adj.: bueno
cum (conjunción): cuando
malus, -a, -um adj.: malo, malvado
mulier, -eris f.: femenino
tum demum advs.: sólo entonces


Mulier cum sola cogitat, male cogitat.

Vocabulario:
cogito, cogitavi, cogitatum: pensar
cum (conjunción): cuando
male adv.: mal
mulier, -eris f.: mujer
solus, -a, -um adj.: solo


Rara est concordia formae et pudicitiae (Juvenal, Sátira 10,297)

Vocabulario:
concordia, -ae f.: unión, concordia
forma, -ae f.: belleza, forma
pudicitia, -ae f.: pudor, castidad
rarus, -a, -um adj.: raro


Cuestiones

1. El ideal romano de persona era el equilibrio definido por la máxima: Virtus est in medio. Según la primera frase que has traducido ¿por qué es negativo que la mujer ame o odie? ¿Crees que aún hoy hay gente que piensa que la mujer es un ser inferior que no controla sus sentimientos y debe ser dirigida por el hombre?
2. ¿Qué implica que en la segunda frase la mujer sea considerada del género neutro?
3. ¿Qué opinas sobre el contenido de las restantes frases? ¿Estás de acuerdo con ellas? Razona tu respuesta.

La Antigüedad jugada: juegos romanos y juegos didácticos sobre Cultura Clásica

De Sagunto he vuelto con las pilas cargadas y una multitud de proyectos e ideas. Se ve que el contacto con buenos profesionales, y además amigos, estimula las neuronas clásicas. He introducido una nueva página en mi web La Antigüedad imaginada dedicada a juegos de la antigua Roma y a juegos didácticos sobre Cultura Clásica con mis aportaciones, bibliografía y enlaces. Su título, ¿cómo no?, La Antigüedad jugada.

Ars vivendi: la buena vida en Grecia y Roma

Ha salido el libro Ars vivendi: la buena vida en Grecia y Roma que recoge los textos de las conferencias que se pronunciaron en otoño del 2005 en el Museo Arqueológico de Madrid organizadas por la Delegación de Madrid de la Sociedad Española de Estudios Clásicos, y que tuvieron una muy buena acogida por parte del numeroso público asistente. Ahora en forma de libro todos podemos tener acceso a ellas y deleitarnos con su contenido además de intentar aprovechar la utilidad didáctica de todas ellas. Fueron dadas por conocidos especialistas que aunaron la amenidad con el rigor científico, como debe ser en una actividad de estas características.

Estos son los títulos de cada una de ellas:

El agua de los placeres: balnearios, aguas termales y vida saludable (Lourdes Roldán Gómez)

Tahúres, jugadores y garitos en la Antigüedad (Fernando Lillo Redonet)

Ars Amandi: amor y sexo en Grecia y Roma (Juan Luis Arcaz Pozo)

Puerulo me...Juegos de niños en Grecia y Roma (Pilar Hualde Pascual)

El arte como pasión. Los inicios del coleccionismo en la Antigüedad (Luis Alberto de Cuenca)

Banquetes y simposios (Carlos García Gual)

La belleza del cuerpo: realidad y literatura (Primitiva Flores)

Los placeres de la buena mesa. La comida en Grecia y Roma (Mercedes Montero)

El placer de la lectura (Susana González Marín)

IV Jornada de Cultura Clásica de Sagunto

Acabo de volver de la IV Jornada de Cultura Clásica de Sagunto, organizado por la Asesoría de Cultura Clásica del Cefire de Sagunto, y he decir que he venido maravillado y encantado de poder haber participado. Un centenar de profesores motivados y ávidos de aprender y aprovechar todo lo que uno diga es algo que no se ve todos los días. Sólo con echar un vistazo al programa se da uno cuenta de la calidad de la jornada, pero es mucho más importante lo que no se ve, la amistad y las ganas de trabajar que se respiraron durante todo el día. He podido disfrutar de la conferencia de Mercedes Madrid sobre "El jardín de Flora",; de los talleres de juegos, medicina, estética, danza y teatro con la difícil decisión que suponía apuntarse solamente a uno; de la presentación del fabuloso proyecto Chirón (en el que desde ahora todos tenemos el "deber" de participar). Yo aporté mis sugerencias sobre cine y juegos romanos cuya bibliografía comentada se puede leer aquí.

No tendría espacio para citar a todos los que hicieron posible esta jornada y a todos los que conocí personalmente y cuyo entusiasmo era desbordante. Si algo algo me quedó claro es que los Clásicos (y los dioses) viven en Sagunto.

Añadidas nuevas páginas y enlaces a La Antigüedad imaginada

He añadido nuevos enlaces y páginas a mi web La Antigüedad imaginada. Progresivamente iré incluyendo más.

Actualización de La Antigüedad imaginada

Este fin de semana he actualizado mi web La Antigüedad imaginada con numerosos links y materiales. La idea es que en esta página queden mejor ordenados y accesibles muchos de los contenidos de mi página de recursos y otros que iré añadiando periódicamente.

La Antigüedad imaginada

Estreno nueva web titulada La Antigüedad imaginada, en la que se reseñan mis trabajos sobre novela histórica y cine sobre el mundo clásico. Espero que os guste.

Día de Todos los Santos

En el Día de Todos los Santos uno se pregunta cómo es el cielo y dónde están los santos. La tradición cristiana cuenta con el admirable texto del Apocalipsis (7, 9-17) en su versión de la Biblia Vulgata y con la majestuosa representación del Pórtico de la Gloria de la Catedral de Santiago, sin duda mi obra de arte preferida.

9 Post haec vidi: et ecce turba magna, quam dinumerare nemo poterat, ex omnibus gentibus et tribubus et populis et linguis stantes ante thronum et in conspectu Agni, amicti stolis albis, et palmae in manibus eorum; 10 et clamant voce magna dicentes: “ Salus Deo nostro, qui sedet super thronum, et Agno ”.11 Et omnes angeli stabant in circuitu throni et seniorum et quattuor animalium, et ceciderunt in conspectu throni in facies suas et adoraverunt Deum 12 dicentes:“ Amen! Benedictio et gloria et sapientia et gratiarum actio et honor et virtus et fortitudo Deo nostro in saecula saeculorum. Amen ”.13 Et respondit unus de senioribus dicens mihi: “ Hi, qui amicti sunt stolis albis, qui sunt et unde venerunt? ”. 14 Et dixi illi: “ Domine mi, tu scis ”. Et dixit mihi: “ Hi sunt qui veniunt de tribulatione magna et laverunt stolas suas et dealbaverunt eas in sanguine Agni. 15 Ideo sunt ante thronum Dei et serviunt ei die ac nocte in templo eius; et, qui sedet in throno, habitabit super illos. 16 Non esurient amplius neque sitient amplius, neque cadet super illos sol neque ullus aestus, 17 quoniam Agnus, qui in medio throni est, pascet illos et deducet eos ad vitae fontes aquarum, et absterget Deus omnem lacrimam ex oculis eorum ”.

Más Textos latinos para Halloween y Día de difuntos

En culturaclasica.com se ha colgado el archivo .pdf Textos latinos para Halloween y Día de difuntos con los textos de los post previos de este blog y otros más (adaptciones para Latín II y nuevas inscripciones sepulcrales). Que los disfrutéis.

Halloween en Latín

En pleno Halloween conviene aprovechar el momento para defender la cultura latina y el legado clásico. Nada como leer el estupendo libro Historias de fantasmas y misterio de la Antigüedad o trabajar con los textos latinos de este extenso post, que incluye dos adaptaciones y una inscripción sepulcral original. Empiezo por una adaptación para Latín I de la conocida historia del hombre lobo del Satiricón de Petronio (61-62).

La historia del hombre lobo

Olim amicus meus cum centurione ex urbe discedebat. Nox erat, sed luna plena lucebat. Amicus et centurio per uiam festinabant. Vbi per stelas eunt, centurio tunicam deponit et eam circummingit. Ecce centurio euanescit. Magnus lupus subito apparet. Amicus meus ualde timebat. Magnus lupus ululat et ad siluam festinat. Tunica in uia iacet. Amicus tunicam caute inspicit. Ecce tunica erat lapidea. Tum amicus ad uillam amicae suae peruenit. Illa "lupus" inquit "uillam intrauit et oues occidit. Seruus collum eius lancea traiecit". Mane amicus in uiam redit et tunicam non inuenit sed sanguinem inuenit. Mox domum suam uenit. Centurio erat in lecto et collum eius medicus curabat. Centurio erat uersipellis.

Vocabulario:
appareo: aparecer
caute: cuidadosamente
centurio, -onis: centurión
circummingo: mear alrededor
collum,-i:cuello
depono: quitarse
discedo: salir
ecce: he aquí que
euanesco: desaparecer
iaceo: yacer
inspicit: observa
inuenio: encontrar
lancea, ae: lanza
lapideus, -a, -um: de piedra
olim: en cierta ocasión
sanguis, -inem: sangre
silua, -ae: bosque
stela, -ae: monumento funerario
timeo: temer
traicio, traieci: transpasar, atravesar
tunica, -ae: túnica
ubi: cuando
uersipellis: hombre lobo

Una historia de fantasmas para Latín I

Se acerca Halloween y los alumnos saben más de la cultura americana de la clásica. Si no puedes con el enemigo, únete a él. Así que os propongo una historia de fantasmas en latín adaptado basada en Plinio el Joven, Cartas VII, 27. Esta pensada para los que trabajan con los reading o natural methods como el Curso de Latín de Oxford o Lingua Latina de Oerberg.

La casa encantada

Erat Athenis spatiosa et capax domus. Nocte apparebat phasma; manibus catenas gerebat et quatiebat. Deserta est domus. Venit Athenas philosophus Athenodorus, legit titulum et domum conducit. Nocte philosophus sonitum ferri audit. Ille non oculos tollit, non stilum remittit, sed animum offirmat. Tum phasma uenit et signum facit. Athenodorus lumen tollit et post eum uadit. Postquam in aream uenit, repente phasma euanescit. Philosophus herbas in loco ponit et signum facit.
Postero die Athenodorus iubet locum effodere et ossa et catenas inuenit. Ossa in sepulcro posita sunt. Postea domus phasmatem non habet.

Vocabulario:
animum offirmat: se da animos
appareo: aparecer
area: patio
Athenis: en Atenas.
capax: grande.
catena, ae: cadena
conduco: alquilar
effodere: excavar
euanesco: desaparecer
gero: llevar
locum, -i: lugar
lumen: luz
manus: mano
nocte: de noche
ossa: huesos
phasma, -atis: fantasma
posita sunt: fueron colocadas
postero die: al día siguiente
quatio: sacudit
remitto: dejar
signum; -i: señal
sonitum ferri: sonido de hierro
stilum, -i: estilo, punzón para escribir
titulum: cartel
tollo: levantar

Una inscripción sepulcral cristiana en latín para el Día de Difuntos

En la lápida están dibujados unos pavos que son símbolo de la inmortalidad en la iconografía cristiana. Además tienes las letras griegas alfa y omega mayúsculas, la primera y la última letra del alfabeto griego que en un contexto cristiano significan que Cristo es el principio y el fin de todas las cosas: "Yo soy el alfa y el omega, principio y fin de todas las cosas".

Abreviaturas:
M= menses; D= Dies

Nombres propios:
Agricius, -i: Agricio
Evonyma, -ae: Evonyma
Syrica, -ae: Syrica (nombre que puede denotar su origen sirio)

Vocabulario:
caritas, caritatis: amor
hic: adverbio, aquí
pax, pacis : paz
pono, -is, -ere, posui, positum: poner, colocar
pro: prep. de ablativo, por
requiesco, -is, -ere, requievi, requietum: descansar
soror, sororis: hermana
titulus, .-i: inscripción
vivo, -is, -ere, vixi, victum: vivir

Cuestiones

- ¿Qué significan los símbolos que aparecen en la lápida?
- ¿Quién es el difunto? ¿Cuántos años tenía?
- ¿Quiénes dedican la inscripción? ¿Qué relación tienen con el difunto?
- ¿Qué expresiones de origen cristiano aparecen en la inscripción?

Las tragedias de M. Cacoyannis en DVD

Me informa mi amigo Alejandro Valverde de que se ha editado en Grecia un pack titulado TRILOGIA que reúne en DVD con extras adicionales las 3 adaptaciones de Michael Cacoyannis sobre las obras de Eurípides ("Electra", "Troyanas" e "Ifigenia"). Sólo está en inglés con subtítulos en griego moderno.

Coliseo: ruedo mortal de Roma DVD

Con el número 35 de la revista Historia de National Geographic se ofrece el DVD Coliseo: ruedo motal de Roma, emitido no hace mucho por TVE. Se trata de un docudrama, género documental muy en boga con un interés didáctico superior a muchas películas de ficción. En este caso la historia tiene como base real el epigrama de Marcial nº 29 de su Liber de spectaculis.

"Como Prisco y Vero alargasen el combate, y el valor de ambos fuese el mismo durante largo rato, se pidió repetida­mente y a grandes voces gracia para los hombres, pero el mismo César obedeció su propia ley: la ley era combatir, abandonado el escudo, hasta que uno levantase el dedo. Les entregó una y otra vez platos y rega­los, lo que se permitía. Se halló, sin em­bargo, un fininal de combate igualado: lucharon iguales, cayeron iguales. César envió a ambos la palma y la vara de honor: el valor ingenio­so ofreció esta recompensa. Bajo ningún otro príncipe, César, sucedió esto: que al luchar los dos, uno y otro fuesen vencedores".

Cum traheret Priscus, traheret certamina Verus,
esset et aequalis Mars utriusque diu,
missio saepe viris magno clamore petita est;
sed Caesar legi paruit ipse suae:
lex erat, ad digitum posita concurrere parma:
quod licuit, lances donaque saepe dedit.
Inventus tamen est finis discriminis aequi:
pugnavere pares, subcubuere pares.
Misit utrique rudes et palmas Caesar utrique:
hoc pretium virtus ingeniosa tulit.
Contigit hoc nullo nisi te sub principe, Caesar:
cum duo pugnarent, victor uterque fuit.

Reseña crítica de Teucro, el arquero de Troya por Luis Alberto de Cuenca

En el suplemento cultural de ABC del 7 de octubre de 2006 ha salido una reseña crítica de Teucro, el arquero de Troya. Estas son algunas de las palapbras de Luis Alberto de Cuenca sobre mi novela:

" Pocas veces he visto tanta madurez en un primer ensayo narrativo como en Teucro, la obra que comentamos.(...) Eligiendo a Teucro, un héroe del que apenas se sabe nada, como protagonista de su novela, Fernando Lillo logra contarnos de forma original y convincente todo el conflicto bélico desencadenado por Paris al raptar a la rubia Helena, y lo hace con una erudición que no prescinde en ningún momento de los valores literarios que deben concurrir en una novela que se precie de serlo, como son el vigor en las descripciones, un ritmo adecuado en el desarrollo de la acción y unos diálogos bien construidos. Esta novela primeriza alberga ya dentro de sí mucha sabiduría estructural y un gran dominio de las situaciones que narra".

Libro sobre la película Troya

Acabo de leer el libro Troy: From Homer's Iliad to Hollywood epic , que consiste en una serie de estudios sobre la película Troya y sus fuentes arqueológicas y literarias. Un buen libro que permite profundizar en la película y que completa en cierto modo mi Guía didáctica de Troya (W. Petersen, 2004).

Virgilio y Catulo en el cine y la televisión

He incorporado en mi página de recursos un enlace a mi artículo "Virgilio y Catulo en el cine y la televisión" publicado en Cuadernos de Filología Clásica. Estudios Latinos (2003).

Día del docente

Para celebrar el Día del docente, nada como recordar las sabias palabras de Quintiliano. ¿Utopía o Realidad?

Los deberes de los profesores y los alumnos

- Deberes del profesor (Quintiliano, Institutiones Oratoriae, 2, 2, 4-8)

"Asuma ante todo un espíritu de padre con respecto a sus alumnos, y piense que está en el lugar de aquellos que le han confiado a sus hijos. No tenga él vicios, ni los tole­re. No sea desagradable su actitud austera, no sea excesiva su familiaridad; no vaya a ser que nazca de la una odio y de la otra desprecio. Hable mucho de honesti­dad y bondad, pues cuantos más avisos dé, menos castiga­rá. No se deje llevar nunca por la ira, pero tampoco deje pasar lo que debe corre­girse. Sea sencillo en su enseñan­za, sufridor del trabajo, esté siempre cercano, pero no en exceso. Responda gustoso a los que le preguntan, a los que no le preguntan, pregúnteles de repente. En las ala­banzas de las exposiciones de sus alumnos no sea tacaño, pero tampoco exagerado, porque lo uno provoca disgusto con respecto al trabajo, lo otro autosufi­ciencia. Al corregir lo que debe, no sea duro, y mucho menos, amena­zador, pues a muchos les aleja del propósito de estudiar el que algunos les repriman como si les odiasen. Diga alguna vez, es más, muchas, y diariamente, cosas que sus oyentes guarden consigo. Aunque proporcione bastantes ejemplos sacados de la lección para su imitación, sin embar­go, según se dice, la viva voz alimenta mucho más, y, sobre todo, la del maestro al que sus discípulos, si están bien educados, aman tanto como veneran. No se puede decir cuánto más gustosamente imitamos a quie­nes amamos".

- Deberes de los alumnos (Quintiliano, Institutiones Oratoriae, 2, 9, 1-3)

"Después de hablar bastante de los deberes de los maes­tros, a los discípulos, entretanto, sólo les reco­miendo esto: que amen a sus maestros no menos que a los mismos estudios, y crean que son sus padres, no física­mente hablan­do, sino en el plano intelectual.
Este deber hacia el maestro ayudará mucho al estu­dio, pues los escucharán mejor y creerán en sus palabras, y desearán vivamente parecerse a ellos. Finalmente ven­drán contentos y entusiasmados a las reuniones de las escuelas, no se enfadarán cuando se les corrija, se ale­grarán cuando se les alabe, y se dedicarán al estudio para ser los más queridos. Pues así como el deber de aquellos es enseñar, el deber de éstos es mostrarse dóci­les. De lo contrario, una cosa no sirve sin la otra. Y así como el hombre nace de la unión de uno y otro proge­nitor, y en vano se esparce la semilla si no la calienta el surco bien mullido, de la misma manera, la elocuencia no puede desarrollarse si no existe la concordia asociada del que transmite y del que recibe".

Actividades sugeridas
- ¿Cuál es tu opinión respecto a los dos textos que acabas de leer? ¿Qué crees que hay de actualidad en los mismos? ¿Firmarías algunas de las afirmaciones de Quintiliano? ¿Cuáles?
- Realiza a manera de decálogo las condiciones ideales que consideras para un entendimiento entre profesor de alumno. Incluye alguna de las aportadas por Quintiliano si lo consideras oportuno.

Textos latinos para el Descubrimiento de América

Con motivo de la celebración del Día de la Hispanidad, he colgado en mi sección de colaboraciones de culturaclasica.com unos Textos latinos para el Descubrimiento de América. Se trata de una selección de breves textos extraídos de la traducción latina de la carta enviada por Colón a Gabriel Sánchez, tesorero del reino de Aragón, el 14 de marzo de 1493, dando noticia de su primer viaje a las Indias.El texto en castellano pronto fue traducido al latín por un tal Leandro de Cosco para que la noticia del descubrimiento de las nuevas islas se difundiera rápidamente por Europa, ya que, en aquella época, el latín era como el inglés de nuestro tiempo.

Guía didáctica del Tapiz de Bayeux

Mis amigos de culturaclasica.com han colgado en la red mi Guía didáctica del Tapiz de Bayeux, el pimer cómic en latín de la historia y un material muy útil para los alumnos de Latín I y II, que creo que no se ha utlizado en España lo suficiente. Con las nuevas tecnologías las imágenes del Tapiz están al alcance de cualquiera y conviene utilizar esta oportunidad única de entrar en contacto con un texto medieval sencillo y atractivo a la vez. Espero que os guste y os aproveche. Para los alumnos es un gran descubrimiento.

El Latín y el Instituto

Siempre me gusta empezar el curso con esta actividad sobre el Latín y el Instituto tomada de El latín y el griego de tu vida.

Cuando estamos en el instituto hablamos latín

Algunos términos relacionados con el Instituto y la educación provienen de palabras latinas que nos ayudan a entender su significado más profundo. Completa las frases ayudado del vocabulario latino de más abajo.

Educación: "según los antiguos educar consistía en _________ el conocimiento del alumno".
Alumno: "el que se ___________".
Compañero: "según su etimología significa literalmente el que _________________".
Discente: "el que ___________".
Profesor: "el que _________ la labor educativa".
Docente: "el que __________".
Tutor: "el que ____________".
Instituto: "un instituto es algo que se ha _________".
Aula: "de significar simplemente ____________ pasó a designar el espacio
donde se da una clase".
Silla: "proviene del latín ________ que significa _________.
Mesa: "proviene del latín _________ que significa _______.
Armario: "lugar donde originariamente _____________________.
Tablón de anuncios: "compuesto de __________ + ____________.

Vocabulario latino

alo: verbo latino que significa alimentar.
armarium: en origen donde se guardaban las armas.
aula: en latín significa simplemente "habitación".
compania: del latín vulgar derivado panis "pan" en el sentido de "comer del mismo pan".
disco: verbo latino que significa "aprender".
doceo: verbo latino que significa "enseñar".
educo: verbo latino que significa "sacar fuera".
instituo: verbo latino que significa "establecer".
mensa: palabra latina que significa "mesa".
professor: profesor, del verbo profiteor "ejercer, profesar".
sella: palabra latina que significa "silla".
tabula (tabla) + nuntius (anuncio, mensajero).
tueor: verbo latino que significa "proteger".

La Grecia antigua en Muyhistoria

Acaba de salir el nº 7 de Muyhistoria dedicado a La Grecia antigua. Tiene muy buenos artículos , algunos de ellos en un lenguaje asequible a los alumnos, pero sobre todo destaca, como es habitual en este tipo de publicaciones, por las imágenes y gráficos altamente sugerentes.

Llama la atención por su originalidad Culebrón divino, una curiosa y atractiva fotonovela sobre el cuento de Eros y Psique de Apuleyo.

Otros temas aprovechables para las clases son desde mi punto de vista:

- Un día cualquiera en la Atenas de Pericles

- Enseñanza y filosofía: la escuela del saber

- Las reglas de la belleza (introducción al arte griego con imágenes de las esculturas pintadas)

- Laureles para los elegidos (sobre los Juegos Olímpicos)

El MARQ: un museo arqueológico del siglo XXI

Ya tenía ganas de visitar el Museo Arqueológico Provincial de Alicante, del que me habían contado maravillas. El lugar estuvo a la altura de las expectativas. Es un ejemplo del buen uso de las TIC al servicio de la divulgación y la didáctica. Hombres prehistóricos, iberos, romanos, medievales y edad moderna se muestran ante nuestros ojos de forma amena y rigurosa.

También el renovado Museo Arqueológico y de Historia de Elche (MAHE) merece la pena, dotado igualmente de los últimos adelantos informáticos. Además, todavía puede verse la Dama de Elche.

Medulio. El norte contra Roma recomendado en Bibliolimpo

Para este comienzo de curso Bibliolimpo en su apartado de recomendaciones incluye una reseña de Medulio. El norte contra Roma. También se han incrementado los comentarios a la novela en hislibris.com.

Un pueblo griego en Terra Natura

Terra Natura es un nuevo parque temático en el que se ven animales a la par que se aprecian las culturas de América, Asia y Europa. En esta última podemos visitar un pueblo griego llamado Kalicameni inspirado en los de las islas cícladas. En la foto se ve el pueblo y las torres de Benidorm a la derecha. Entre las atracciones puedes bailar un sirtaki (a mí me cogieron como voluntario forzoso con desastrosos resultados).

Zeus en Terra Mítica

Este verano he visitado Terra Mítica en Benidorm, un parque temático con bastantes motivos relacionados con la Antigüedad. Me ha sorprendido esta estatua de Zeus Olímpico situada en la atracción El templo de Kinetos (de transparente nombre porque las butacas se movían de lo lindo). Lo ajustado de la reproducción contrastaba con la película que se exhibía dentro, en la que los dioses olímpicos tenían un look futurista de videojuego. El título era ilustrativo: El guerrero del amanecer.

Otras atracciones de sabor clásico son El laberinto del Minotauro (con buena ambientación minoica), El rescate de Ulises (en el que como no sepas algo de mitología no te enteras de qué estás viendo), el carrousel Mythos con centauros y caballitos de mar, Los rápidos de Argos, o La cólera de Aquiles (un barco griego con mucho movimiento)...

En fin, bienvenidos sean, aún con errores, la mitología y los clásicos asociados a la diversión.

Xena: la victoria del neomitologismo

Acabo de leer que entre los tres nuevos planetas uno se va a llamar Xena, como la conocida princesa guerrera. Los otros dos menos mal que reciben el nombre de Ceres y Caronte (seguro que los alumnos conocen más a Xena que a estos dos últimos). En fin, que la televisión y los medios audiovisuales son los creadores de la mitología moderna. Es un buen momento para resolver las actividades que sobre los planetas más "clásicos" aparecen en el cuaderno del Taller de Mitología de Culturaclasica.net o programarlas para el comienzo del curso acompañadas de la singular noticia.

Referentes clásicos en el cine

Como se que a los de Valencia os gustan estas referencias aquí van algunas:

Hace unos días han pasado por televisión la película Demolition Man, protagonizada por Sylvester Stallone. Dejando a un lado la calidad de la cinta, me han llamado la atención las referencias clásicas en el nombre del protagonista John Spartan, que denota el conocido tópico de los espartanos como unos "machotes", y el de su antagonista Phoenix, que precisamente parece resucitar como la famosa ave después de ser descongelado. Dos detalles de otros muchos que aparecen en el cine contemporáneo. Por ejemplo, en Misión Imposible II el virús letal recibe el nombre de Quimera, y en Superman Returns el malvado Lex Luthor sueña con ser un moderno Prometeo.

Curso: El mundo antiguo y medieval en el cine

Mi estancia en el curso de la UIMP de Valencia El mundo antiguo y medieval en el cine fue de lo más agradable. Sólo sentí no haber podido asistir al curso completo. He conocido a personalidades de la talla de Luis Alberto de Cuenca, Juan Manuel de Prada, Fernando Quesada, Jesús Cuadrado (y a algunos que me quedé con ganas porque ya se habían ido). También a los miembros y personal del Instituto Valenciano de Estudios Clásicos y Orientales entre los que destacaría a su director Alejandro Noguera y a Antonio Penadés, autor de El hombre de Esparta. El público era numeroso y participativo con lo que la experiencia fue muy provechosa para todos. Pude oír la estupenda intervención de Fernando Quesada sobre la guerra antigua en el cine y la también estupenda charla de Juan Manuel de Prada sobre el cine peplum italiano de héroes musculosos y alocados argumentos. Por mi parte intervine con La imagen de la antigua Roma en el cine y la televisión: tópicos del cine de romanos, en la que hice un recorrido por las distintas versiones de la Roma de la pantalla desde los inicios hasta la reciente serie Roma.

Una visita a Segóbriga

De camino al curso de verano de la UIMP de Valencia sobre El mundo antiguo y medieval en el cine hice una parada en Segóbriga. Hacía mucho tiempo que no iba por allí y me agradó ver que la parte excavada había aumentado y que se había creado un Parque arqueológico con un buen Centro de Interpretación. Me disgustó, sin embargo, que no estuviera a la venta en el centro mi libro Un salmantino en Segóbriga (Ediciones Clásicas, 1996) que escribí cuando el Parque todavía no existía con el fin de promocionar los interesantísimos Festivales de Teatro Grecolatino que todavía hoy se realizan.

Para materiales sobre Segóbriga pincha aquí.

Teucro recomendado en Bibliolimpo.com

Para este verano Bibliolimpo pone en sus recomendaciones mi novela Teucro, el arquero de Troya. También han incluido una extensa bibliografía de mis obras en el apartado de Miscelanea.

Os recomiendo este enlace de Los sueños de Hermes sobre novela histórica, en el que pueden consultarse comentarios interesantes de títulos que podemos leer o releer en las mañanas de playa o en las tardes de estío.

Y con esto me parece que doy vacaciones al blog una temporadita. A algunos espero veros el 14 de julio en el curso de verano de la UIMP de Valencia.

Felices vacaciones.

Cine para vacaciones: El león de Esparta

Ha salido en DVD en la colección Studio Classics de 20th Century Fox la película El león de Esparta (The 300 Spartans, R. Maté, 1962). Es una película de griegos por encima de la media de su tiempo y refleja con bastante acierto la batalla de las Termópilas y la civilización espartana. Frank Miller dice que la vio de pequeño y fue la inspiración para su famoso cómic 300, que se estrenará en la pantalla el año que viene. Existe una guía didáctica de la película.

Para pagar el hospedaje en latín estas vacaciones

Un viajero arregla cuentas al dejar un hospedaje (CIL IX 2689) Isernia (Italia)

L • CALIDVS • EROTICVS
SIBI • ET • FANNIAE • VOLVPTATI • V(alerii) • F(ilia)
COPO COMPVTEMVS • HABES • VINI ) I • PANE(m)
A(ssem) • I • PVLMENTAR(ium) • A(sses) • II •
CONVENIT • PVELL(am)
A(sses) • VIII • ET • HOC • CONVENIT • FAENVM
MVLO • A(sses) • II • ISTE • MVLVS • ME • AD FACTVM
DABIT



Notas:
) I = sextarium unum
II = duos
VIII = octo

Nombres propios:
Fannia Voluptas: Fania Voluptate
Lucius Calidus Eroticus: Lucio Cálido Erótico
Valerius: Valerio

Vocabulario:
ad factum dabit: me arruinará
as, assis: as (moneda)
computo, -avi, -atum: echar cuentas
convenit: está bien, de acuerdo
copo, -onis: posadero
faenum, -i: heno
habeo, habui, habitum: tener
iste, ista, istud: ese, esa, eso
mulus, -i: mulo
panis, -is: pan
puella, -ae: muchacha
pulmentarium, -ii: guiso

A partir de la palabra COPO se desarrolla un diálogo entre un viajero (viator) y el posadero (copo). Atribuye a cada uno las palabras que le corresponden.


Viator: Copo, computemus.
Copo: .................................................................................................
Viator: Convenit.
Copo: ..................................................................................................
Viator: ...................................................................................................
Copo: Faenum mulo, asses duos.
Viator: ....................................................................................................

Integrar las TIC en el aula

Ana Ovando del Cefire de Sagunt, un verdadero modelo de asesoría de Cultura Clásica, me ha mandado un meme sobre la integración de las TIC en el aula. En ese sentido se me ocurren las siguientes reflexiones personales, aunque no soy un experto en el asunto.

1. Es necesario integrar las nuevas tecnologías en el aula, pero de ningún modo pensar que pueden desplazar totalmente a la lectura y escritura, disciplinas básicas que no conviene descuidar al verse deslumbrados por los avances tecnológicos.

2. Como dicen las propuestas del meme, es necesario una reflexión seria, objetiva y adecuada a cada ocasión, así como perder el miedo (quien lo tenga) a introducir novedades de tipo tecnológico.

3. Lo más útil para los reticentes o para quien desee iniciarse en estos métodos es consultar experiencias de compañeros que han solucionado problemas y visto estupendos resultados. Pongo aquí algunos ejemplos, disculpándome con quienes no cito ahora por desconocimiento.

Sebastià Giralt con una página estupenda, un blog y un esclarecedor artículo sobre este asunto que merece la pena leer.

Carlos Cabanillas con un proyecto fabuloso y una bitácora muy activa.

Cristóbal Macías, pionero en las webquest de tema clásico y autor de un estupendo artículo sobre el tema, además de una bibliografía sobre Nuevas Tecnologías y Filología Clásica.

Séneca y el viaje (consejos para unas vacaciones)

Se acercan las vacaciones y nos entra prisa por viajar y cambiar de lugar buscando la felicidad o la tranquilidad. Aún teniendo en cuenta todos los beneficios que ofrece el viaje, creo que no conviene olvidar estos consejos de Séneca, que podemos transmitir a nuestros alumnos (también son un consuelo para los que se queden casa).

"¿En qué puede ayudarte la novedad de tierras? ¿En qué el conocimiento de ciudades o lugares? Este ir de un lado a otro es inútil. ¿Preguntas por qué no te ayuda esta huida? Pues porque huyes contigo mismo. Hay que descargar el peso del espíritu. Hasta entonces ningún lugar te complacerá.
Cuando hayas expulsado este mal, todo cambio de lugar se tornará agradable. Aunque seas desterrado a las tierras más lejanas, aunque seas colocado en cualquier rincón de un país bárbaro, ese sitio, sea el que sea, te resultará acogedor. Más importante que el sitio es la disposición con que te acercas a él, y por eso no debemos aficionar nuestro espíritu a ningún lugar. Hay que vivir con este convencimiento: no he nacido para un solo rincón, mi patria es todo este mundo. "

Séneca, Cartas a Lucilio, 28, 2.4-5.

Más consejos y apasionantes viajes en mi libro El viaje en la Antigüedad.

Medulio. El norte contra Roma en hislibris.com

Mi novela Medulio. El norte contra Roma, está siendo comentada en el blog de novela histórica hislibris.com. Agradecería los comentarios de los que la hayan leído. Si todavía no la conoces consulta la entrada del viernes 21 de abril de mi blog.

La mitología en los palacios españoles

Mi amigo Antonio Navarrete ha publicado el libro La mitología en los palacios españoles, editado por la UNED de Jaén (puede adquirirse en la Librería Áurea).

Es una obra a la que ha dedicado mucho trabajo y tiempo dada su pasión por los clásicos. Estudia la iconografía de 29 palacios de los siglos XVI al XX y está profusamente ilustrada con fotografías de muy buena calidad realizadas por el propio autor (se recogen más de 500 imágenes, a todo color, que representan casi todos los dioses y héroes del panteón olímpico).
Además de su vertiente documental, el libro invita a la aplicación didáctica y se hace muy recomendable para las clases de Cultura Clásica e Historia del Arte, tanto en niveles de Secundaria y Bachillerato como en la Universidad. También es muy interesante para el público en general por la amenidad del texto y la calidad e interés de las imágenes. Por todo ello hay que felicitar a su autor por sus desvelos y entrega a la causa de los clásicos.

El Latín y el Griego de tu vida

Cuando aprieta el calor no está de más una serie de ejercicios sencillos que nos demuestren que todo en nuestra vida viene del latín y del griego. Eso es lo que he pretendido al publicar El Latín y el Griego de tu vida, Librería Áurea, 2004.

A través de este cuaderno el alumno asimila de forma amena el léxico grecolatino del nacimiento, de la familia, del nombre propio, de las etapas de la vida y del paso del tiempo (días, meses y fiestas), del lugar en el que uno vive (toponimia), de la educación (léxico sobre el instituto, las matemáticas y las ciencias naturales), el léxico de la salud física y mental, las diversiones (deporte, cine, teatro e informática), las supersticiones, el dinero (economía y moneda), el coche y los transportes, la política, las leyes, la guerra, la religión y finalmente la muerte.
Particularmente atractivos son los ejercicios sobre las Saturnales, los que nos hablan de la presencia del mundo clásico en el euro y el dólar, los que explican los nombres grecolatinos de los coches o los que nos introducen en el léxico futbolístico inspirado en los clásicos.

Curso de verano "El mundo antiguo y medieval en el cine"

Del 10 al 14 de julio se celebrará en la sede de la UIMP de Valencia el curso de verano "El mundo antiguo y medieval en el cine" dirigido por Luis Alberto de Cuenca y Alejandro Noguera Borel. Yo participaré el día 14 con una ponencia titulada "La imagen de la antigua Roma en el cine y la televisión: tópicos del cine de romanos". El curso, según consta en el folleto, está especialmente orientado al profesorado de enseñanza no universitaria con reducción de matrícula para el mismo. Os animo a apuntaros. Más información en la página de la UIMP.

Teucro en hislibris.com

Mi primera novela Teucro, el arquero de Troya (Toxosoutos, 2004) está siendo comentada en el magnífico blog de novela histórica hislibris.com. Os animo a añadir algún comentario o a leerla si no lo habéis hecho todavía.
Se puede conseguir en Bibliolimpo, Librería Áurea o Casa del libro.

Labyrinthos

Estas fechas de final de curso son las ideales para poner a prueba la cultura de los alumnos a través de Labyrinthos, un juego de 450 preguntas y respuestas tratando los siguientes temas: Ciencia y Filosofía; Historia de Grecia y Roma; Mitología y religión; Deportes y espectáculos; Literatura griega y latina; Arte.
El tablero es muy vistoso con dos recorridos entrelazados: el positivo y el negativo. Los jugadores deben conseguir las seis llaves del Labyrinthos para ganar. El juego puede utilizarse como motivación inicial o como repaso, realizando el profesor la selección de las preguntas que considere adecuadas. Existe también la modalidad de jugar con el libro o manual a mano con lo que se da un tiempo limitado a los equipos para que busquen las respuestas que no sepan. De todos modos el juego lleva incorporadas las lechuzas de Atenea que libran a quien a las posea de constestar la pregunta.
Se trata en suma de un instrumento muy útil para Cultura Clásica y para las materias de Latín y Griego del Bachillerato.
Si aún no lo tienes escribe a edicioneseureka@telefonica.net

Artículo "Cultura clásica y medios audiovisuales"

En culturaclasica.com acabo de publicar mi colaboración titulada "Cultura Clásica y medios audiovisuales" en la que realizo abundantes sugerencias generales y particulares sobre el uso de estos medios en esa materia.

La selección de materiales es por fuerza incompleta y personal y mi intención es que sirva de punto de partida para que otros hagan aportaciones que nos ayuden a todos a engachar a nuestros alumnos.

Sugerencias para Literatura Latina

Siguiendo con el tema de la literatura latina en Bachillerato y la ESO he aquí algunas sugerencias personales. Se agradecerán comentarios y ampliaciones de la lista.

Por obras completas:
-Adaptación de El Asno de Oro, Ediciones Tilde.
-Adaptación de La Eneida, Ediciones Tilde, de la que ya hablé en un post anterior.

-Mostelaria de Plauto

-Cásina de Plauto

Por temas atractivos:
- Historias de fantasmas y misterio de la Antigüedad, Ediciones Tilde.
- El viaje en la Antigüedad, Ediciones Tilde, ya comentado en un post anterior.
-En el libro Civis 2000: antología latina para el mundo moderno, Ediciones Clásicas, 1992, realicé junto con Mª Luisa Ortiz y Fco. José Udaondo una original aportación a la selección de textos atractivos. Lástima que el libro esté agotado.

Por fragmentos:

-En el libro Antología de textos latinos para Bachillerato coordinado por Jordi Pérez, Universidad de Valencia, 2002, aparece una excelente selección de fragmentos atractivos en traducción de los principales autores de la literatura latina enfocados a Latín II.
-La historia de amor de Catulo y Lesbia (selección de poemas de Catulo)
-Píramo y Tisbe (Ovidio, Metamorfosis) u otras historias de las Metamorfosis
-Psique y Cupido de Apuleyo
-Libro cuarto de la Eneida de Virgilio

Guía de lectura de Edipo rey

Lo prometido es deuda y acabo de colgar en mi página de recursos una guía de lectura de Edipo rey en .pdf. Es mi tragedia preferida y pienso que no debería faltar en Bachillerato. Cuanto menos sepan de Edipo en una primera lectura mucho mejor, porque la tensión se vive de otra manera si no sabes quién es el culpable.

Espero que os sea útil.

Guía de lectura de La Odisea

Dedicaré los siguientes posts a los aspectos prácticos de literatura clásica en Bachillerato y la Eso. Comenzamos por Grecia. Creo que es imprescindible que los alumnos de Griego lean en algún momento La Odisea completa en traducción (por ejemplo la versión de J. L. Calvo en Cátedra).

Para ello he colgado en mi página de recursos una breve guía de lectura de 4 páginas en .pdf.

Para ESO y alumnos menos acostumbrados a la lectura recomiendo Las aventuras de Ulises, una adaptación de Rosemay Sutcliff con muy buenas ilustraciones de Alan Lee, publicada en Vicens Vives que tiene sus propios ejercicios.

Las sugerencias son bienvenidas.

Próximamente hablaré de Edipo rey.

Guía didáctica de Golfus de Roma

Mis amigos de culturaclasica.com acaban de colgar en su página la Guía didáctica de Golfus de Roma que prometí en mi intervención en las II Jornadas de Cultura Clásica en Guadix. Son 14 páginas en .pdf con información de la película y ejercicios prácticos sobre el argumento, los personajes y su relación con las obras de Plauto. Muy útil para Cultura Clásica o para el tema del teatro romano de Latín II.

Más preguntas sobre cómo enseñar literatura latina en Bachillerato y la ESO

Aquí van unas cuestiones para meditar sobre el tema. Se esperan respuestas con sugerencias concretas. Yo haré las mías en sucesivos posts.

*¿Qué autores seleccionamos?

-¿los más importantes?

- ¿los que tengan una sensibilidad más acorde con la nuestra?

- ¿los que se comprendan mejor?

*¿Cómo leemos?:

- ¿por temas?

- ¿por obras?

- ¿por fragmentos?

*¿Qué versión leemos?

Desde una adaptación pueril a textos originales: un difícil equilibrio

Bibliografía de cine de romanos y juegos didácticos

He colgado en mi página de recursos la Bibliografía de cine de romanos y juegos didácticos que entregué en las II Jornadas de Cultura Clásica de Guadix comentada en mi anterior post. Así los que no tuvieron la fortuna de haber asistido podrán al menos conocer los nuevos materiales didácticos allí presentados.

II Jornadas de Cultura Clásica en Guadix

Retomo el blog después de una semana de ausencia. He estado en las II Jornadas de Cultura Clásica en Guadix organizadas por culturaclasica.com en colaboración con otras instituciones. Acabo de volver y sólo puedo decir que han sido magníficas tanto en la organización como en el contenido y en al ambiente creado. Ha sido un verdadero placer comprobar la vitalidad de la Cultura Clásica en España y conocer a tanta gente que trabaja con verdadero amor por el Latín, el Griego y su cultura (citarlos aquí a todos sería hacer un post interminable). Realmente ha sido una experiencia magnífica. Podéis leer un estupendo comentario global en el blog Los sueños de Hermes. Felicidades a los organizadores por estas Jornadas que son un verdadero impulso para nuestros estudios. Por todo esto merece la pena seguir trabajando.

¿Cómo enseñar literatura clásica en el Bachillerato (y en la Eso)?

Habitualmente nos limitamos a dar una serie de apuntes sobre géneros, autores, obras y características que el alumnado debe memorizar (y olvidar de inmediato). Se hace necesaria, pues, una renovación que algunos ya hemos iniciado. Empiezo por presentaros estos doce puntos extraídos del artículo de Joan Carbonell, "Literatura latina y competencia literaria" publicado inicialmente en la revista Capsa nº1, 2000, y luego colgado en la revista Methodos.

1ª. Estamos ante un lector en formación, no ya de literatura latina sino simplemente de literatura.

2ª. Es más aconsejable seguir una programación sincrónica no exhaustiva (por géneros, tópicos, argumentos, etc.) que una programación diacrónica, que implica una visión más exhaustiva de la literatura.

3ª. Es necesario insistir en algunos aspectos de la proyección que han tenido en épocas posteriores un argumento, un pasaje, un tópico, etc., tanto en el campo literario como en el artístico en general.

4ª. Los textos escogidos deben permitir confrontar el modelo cultural latino con nuestro modelo cultural.

5ª. Las contextualizaciones histórica y literaria por parte del profesor son imprescindibles, aunque no deben resultar enojosas para el alumno hasta el punto de desvirtuar el valor de la obra que va a leer.

6ª. No es imprescindible que el alumno lea obras completas. A veces, una buena selección de fragmentos de una obra puede aligerar el texto de pasajes demasiado retóricos.

7ª. No es imprescindible que el alumno lea obras ejemplificadoras de todos los géneros literarios latinos, ni tan siquiera de los más importantes.

8ª. No es imprescindible que todos los alumnos lean lo mismo. Los intereses son diversos y la literatura latina nos ofrece suficientes textos.

9ª. Es conveniente que la clase de literatura sea una clase de intercambio de opiniones sobre los textos leídos, evitando que quede reducida sólo a una explicación historicista y a un comentario literario minucioso por parte del profesor. Claro está que las opiniones de los alumnos no deben reducirse a meras impresiones personales sino que han de fundamentarse en aquellos aspectos teóricos que el profesor haya señalado.

10ª. Es conveniente que el alumno conozca y consulte los instrumentos que pueden ayudarle a contextualizar sus lecturas presentes y futuras (diccionarios de mitología, diccionarios de literatura, etc.).

12ª. Es mejor leer poco, bien y con placer que mucho, mal y a disgusto. Las consecuencias de un buen curso de literatura no se verán en la prueba de acceso a la universidad sino en la trayectoria del futuro lector.

Esta es la teoría. En otros posts plantearé preguntas más prácticas como ¿qué obras leer? ¿completas o por fragmentos?...

Textos latinos e imágenes para el Día del Libro

Con un poco de retraso acabo de colgar en mi página de recursos unos Textos latinos e imágenes para trabajar el Día del Libro (.pdf) . Si os gustan aún estáis a tiempo de aplicarlos la semana que viene.

Guía didáctica de Medulio. El Norte contra Roma

He colgado en mi página de recursos una completa guía didáctica en .pdf sobre mi novela Medulio. El Norte contra Roma.

Se trata de una serie de preguntas, textos para comentar y otras actividades que hacen que el alumnado comprenda mejor la novela y asimile los dos mundos, el de los hombres del Norte y el romano, que entran en contacto con sus distintos puntos de vista.

Espero que sea útil a todos los que la usan en el aula. También ayuda a los lectores aficionados que descubrirán cosas que quizán se les habían pasado en la lectura.

Si todavía no la tienes puedes adquirirla en Bibliolimpo, Librería Áurea o Casa del Libro.

El Camino de Santiago en Latín

Siguiendo con el tema del post del jueves 30 de marzo inicio ahora unos comentarios sobre la utilidad del latín medieval en las aulas de Bachillerato. Creo que su relativa sencillez anima a los estudiantes que comprueban que con unos conocimientos básicos pueden acceder a textos interesantes y con contenido cultural atractivo.En este sentido publiqué en el año 1999 el libro Caminus Stellarum. El Camino de Santiago en Latín, Madrid, Ediciones Clásicas, que es una antología de textos latinos (Vulgata y Códice Calixtino fundamentalmente) que relatan la vida de Santiago apóstol y las rutas, problemas y angustias de los peregrinos a Compostela. Si quieres experimentar en Internet hay algunos textos de este trabajo como:

"Los peligros de los ríos de agua envenenada"

"Comerciantes aprovechados"

"Cambistas, ladrones callejeros y falsos mendigos"

"La simbología de la concha del peregrino"

En el libro se incluyen muchos más con sus vocabularios y notas y algunas reproducciones de la escritura original del Códice Calixtino para iniciar a los alumnos en la lectura directa de textos medievales. Son ejemplos sencillos que les gusta descrifrar y les permiten entrar en contacto con la realidad de la transmisión manuscrita a la que aludíamos en el post del Scriptorium de Tábara.

El Scriptorium de Tábara

Hoy he visitado la iglesia de Tábara (Zamora) famosa por su torre. Debajo de ella se conservan algunos restos del monasterio de San Salvador de Tábara conocido por su scriptorium donde se copiaron algunos de los más famosos beatos medievales. En la iglesia hay una exposición sobre el scriptorium y los beatos. En la imagen del Beato de Tábara que incluyo aquí está la torre primitiva del monasterio y los monjes afanados en su dura tarea. He recordado la inmensa labor de los copistas de los monasterios medievales que bien merece una mención en nuestras clases leyendo la interesante descripción de un scriptorium medieval que se hace en El nombre de la rosa o viendo las imágenes correspondientes de la película.

La Eneida (versión adaptada)

He mandado leer a mis alumnos de 2º de Bachillerato el libro La Eneida (versión adaptada) realizado por el grupo Galatea para Ediciones Tilde. Es una adaptación muy cuidada situada más cerca del original que de las adaptaciones pueriles. Se consigue una visión general de la obra que puede invitar a leer el original más adelante. Sin quitar mérito a las interesantes actividades que ya trae el libro, he optado por ofrecer a mis alumnos una guía didáctica de lectura más tradicional que puedes bajarte en mi página de recursos. Hoy me han entregado los trabajos y están bastante conseguidos.

El viaje en la Antigüedad

He corregido los trabajos que mis alumnos de 1º de Bachillerato acaban de realizar sobre el libro El viaje en la Antigüedad y la verdad es que hay dos excelentes, teniendo en cuenta que era un trabajo laborioso y que son alumnos de nocturno. Siempre reconforta y anima ver, al menos, algunos destellos de éxito docente dentro del panorama actual. Enhorabuena a ellos y a todos los que no han perdido la curiosidad y el deseo de aprender (que los hay).

Les han gustado sobre todo las actividades de creación, en las que han inventado relatos basados en el periplo de Hannón el cartaginés o en la fabulosa aventura del viaje de Yambulo a las islas de la utopía.

Los refranes latinos como instrumento didáctico

Según lo prometido en el post ¿Qué latín enseñar? hago esta referencia a la utilidad didáctica de los refranes latinos dada su sencillez, brevedad y contenido cultural. Además los refranes permiten hacer una selección graduada adecuada a la gramática que se va aprendiendo.

En España contamos con el artículo de Mª Fernanda Gónzalez Briones, "La paremiología latina como recurso didáctico", en F. R. Adrados (ed.), Didáctica de las Humanidades Clásicas, Madrid, Ediciones Clásicas, 1990, pp. 295-311 que recoge brevemente el trabajo realizado por un grupo de profesores de Galicia bajo la coordinación de Xesús Ferro Ruibal en el ICE de la Universidad de Santiago de Compostela en 1990. Se hizo una edición de autor titulada Novos textos para a introducción no Latín. 3778 refráns latinos, Santiago de Compostela, 1990.

En Internet puede consultarse una selección graduada de Latin Proverbs con el texto latino y vocabulario en inglés.