Aníbal, el peor enemigo de Roma DVD

Con el número de este mes de Historia National Geographic se ofrece el docudrama Aníbal, el peor enemigo de Roma. Una aceptable producción de la BBC útil para las aulas. Un estudio en francés de esta producción y de otras sobre Aníbal puede verse aquí.

Sobre fútbol y mitología

Carlos Cabanillas hace referencia a un post sobre los equipos de fútbol y la mitología clásica. Aquí van unos ejercicios sobre Latín y Fútbol sacados de mi libro El Latín y Griego de tu vida.

Los equipos de fútbol y sus nombres

Muchos de los nombres de los equipos de fútbol tiene un origen o una historia relacionada con el mundo de Grecia y Roma o con los pueblos antiguos de la península ibérica. ¿Con qué se relacionan los siguientes equipos?

1) Ajax de Amsterdam a) nombre romano del Guadalquivir
2) Betis de Sevilla b) diosa de la suerte romana
3) Fortuna de Düsseldorf c) Espartaco: esclavo rebelde a Roma
4) Hércules d) juventud
5) Juventus de Turín e) ciudad que resistió a los romanos
6) Numancia f) el más fuerte de los héroes clásicos
7) Olimpiakos de Atenas g) héroe de la guerra de Troya
8) Sparta de Praga h) relacionado con Olimpia
9) Spartak de Moscú i) ciudad griega famosa por su valor y su disciplina
10) Celta de Vigo j) referencia a los pueblos celtas


Averigua a qué localidad pertenece cada uno de los siguientes equipos:

ilicitano: __________________________________.
bético: ____________________________________.
pucelano: __________________________________.
malacitano: _________________________________.
onubense: __________________________________.

hispalense: _________________________________.

El comentarista novato

Los comentaristas y periodistas deportivos echan mano en ocasiones de un vocabulario de origen grecolatino. Un comentarista novato desconocedor del mundo clásico no sabe utilizar ese léxico en su crónica. Ayúdalo rellenando los huecos que faltan con las expresiones de origen clásico de más abajo.

El choque Real Madrid _______ Barcelona prometía ser un gran acontecimiento porque en estos momentos compartían el liderazgo ____________. Además algunos jugadores del Madrid habían pregonado __________ que estaban descontentos con su entrenador. El equipo blanco era en esta ocasión el __________ y recibía en su campo al contrario. Ambos equipos _________________ y aunque la defensa constituía el ________________ del equipo blanco, el ________ del Madrid demostró que podía parar todos los goles que intentaran meterle. Un ___________ se atrevió a lanzar objetos al terreno de juego pero fue detenido por la policía. Al final de primer tiempo el marcador continuaba 0-0 a pesar del ________ esfuerzo de los delanteros para marcar. Suponemos que los entrenadores echaron una tremenda __________ a sus jugadores en los vestuarios. En el segundo tiempo del partido cayó una lluvia torrencial que estuvo a punto de obligar al árbitro a suspender el partido ________. Afortunadamente la lluvia cesó y el Real Madrid ganó el encuentro con un gol ____________.

anfitrión: De Anfitrión, rey de Tebas, espléndido en sus banquetes. Se dice de una persona que tiene invitados a su mesa o a su casa y por extensión de una persona o entidad que recibe en su país o en su sede habitual a invitados o visitantes.
cancerbero: nombre que se le da al portero o guardameta. Está relacionado con el perro (can) Cerbero, animal de tres cabezas que guardaba la puerta del mundo subterráneo en la mitología grecorromana.
ex aequo: expresión latina que se utiliza para decir "a la vez" o "en pie de igualdad". Se usa mucho en los premios cuando un primer premio se reparte por igual entre dos personas.
fanático: del latín fanaticus "exaltado, frenético" y este de fanum (templo). Se aplicaba este adjetivo a los sacerdotes de las diosa Cibeles y de otras diosas que se entregaban a violentas manifestaciones religiosas. Al principio significaba "perteneciente al templo", "servidor del templo".
filípica: riña dura o invectiva (echar una filípica = echar una bronca). Con alusión a los discursos acusatorios de Demóstenes contra Filipo, rey de Macedonia.
in extremis: en el último momento.
saltar/salir a la palestra: La palestra era una especie de patio porticado en el que griegos y romanos practicaban la lucha y otros deportes, sirviendo también para concursos literarios y para otro tipo de reuniones o discusiones. En español se utiliza la expresión para indicar que alguien sale a hacer algo delante de otras personas. En el lenguaje futbolístico significa saltar al terreno de juego.
sine die: expresión latina que significa "sin día". Sirve para aplazar algo sin fecha concreta.
talón de Aquiles: el héroe griego Aquiles sólo podía ser herido en el talón, su único punto vulnerable. Se utiliza para decir cuál es el punto débil de alguien o de algo.
titánico: Desmesurado, excesivo, como de titanes. Los Titanes eran gigantes que, según la mitología griega, quisieron asaltar el cielo. Se aplica en sentido figurado a las personas de excepcional fuerza o que descuellan en algún aspecto.

Nueva web: El Cuaderno de apuntes de Lucio Ampelio

He iniciado una nueva web que llevará su tiempo completar titulada Un manual romano de Cultura Clásica. El Cuaderno de apuntes de Lucio Ampelio. ¿Qué estudiaba un adolescente romano? ¿Qué debía saber para participar en el mundo que le había tocado vivir? El profesor Lucio Ampelio escribió su Liber memorialis para dar cuenta de todo esto. Yo lo he adaptado para trasladar a nuestros alumnos al mundo romano en una inmersión cultural que le ayudará a pensar como ellos y a valorar también nuestro mundo.

La página acaba de comenzar, pero ya hay algunos materiales listos para su uso. Espero que os guste.

Nueva sección de Textos latinos alternativos en La Antigüedad imaginada

He creado una nueva sección de Textos latinos alternativos en La Antigüedad imaginada.

Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres

El próximo 25 de noviembre es el Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres. Desgraciadamente es un hecho que ya conocían en la Antigüedad. Presentamos en primer lugar un ejemplo de violencia física y luego una serie de máximas que entrarían dentro de la violencia psicológica al considerar a la mujer como un ser inferior.

1. Asesinada por su esposo (ILS 8512) Lyón (Francia)

D. M.
ET QVIETI AETERNAE
IVLIAE MAIANAE FEMI-
NAE SANCTISSIMAE MANV
MARITI CRVDELISSIM(i) INTERFECT(ae)
QVAE ANTE OBIT QVAM FATVM
DEDIT CVM QVO VIX(it) ANN(os) XXVIII EX
QVO LIBER(os) PROCREAV(it) DVOS PVERUM
ANN(orum) XVIIII PVELLAM ANNOR(um) XVIII ....1

1. La inscripción continúa.

Dis manibus et quieti aeternae Iuliae Maianae, feminae sanctissimae, manu mariti crudelissimi interfectae, quae ante obit quam fatum dedit, cum quo vixit annos XXVIII, ex quo liberos proceavit duos: puerum annorum XVIIII, puellam annorum XVIII...

Nombres propios:
Iulia Maiana: Julia Mayana

Vocabulario:
aeternus, -a, -um: eterno
crudelis, e: cruel
do, dedi, datum: dar, otorgar
duos: acusativo, dos
fatum, -i: el hado, el destino
femina, -ae: mujer
interfectus, -a, -um: participio de perfecto de interficio, interfeci, interfectum, matar
liberi, -orum: hijos
manus, -us: mano
maritus, -i: marido
obit = obiit de obeo, obii, obitum, morir
procreo, -avi, -atum: procrear
puella, -ae: niña
puer, -i: niño
quies, -etis: descanso
sanctus, -a, -um: piadoso

Cuestiones

- ¿Qué función sintáctica cumple manu mariti crudelissimi?
- Señala los superlativos del texto
- Señala y comenta las oraciones de relativo
- ¿Cómo murió Julia Mayana?
- ¿Qué adjetivos califican a Julia y a su marido?
- ¿Cuántos hijos dejó y de qué edades?


2. Estas son algunas frases que explicaban el carácter femenino según los hombres romanos.

Aut amat aut odit mulier; nihil est tertium (Publilio Siro)

Vocabulario:
aut conj.: o
mulier, -eris f.: mujer
nihil adv.: nada
odi, odisse: odiar; odit=odia
tertius, -a, -um adj.: tercero


Varium et mutabile semper femina (Virgilio, Eneida 569s)

Vocabulario:
femina, -ae f.: mujer
mutabilis, -e adj.: mudable
semper adv.: siempre
varius, -a, -um adj.: variado



Malo in consilio1 feminae vincunt viros (Publilio Siro)

1. malo in consilio = in malo consilio

Vocabulario:
consilium, -ii n.: consejo, plan
malus, -a, -um adj.: malo
vinco, -is, -ere, vici, victum: vencer
vir, viri m.: varón, hombre


Aperte mala cum est mulier, tum demum est bona.

Vocabulario:
aperte adv.: abiertamente
bonus, -a, -um adj.: bueno
cum (conjunción): cuando
malus, -a, -um adj.: malo, malvado
mulier, -eris f.: femenino
tum demum advs.: sólo entonces


Mulier cum sola cogitat, male cogitat.

Vocabulario:
cogito, cogitavi, cogitatum: pensar
cum (conjunción): cuando
male adv.: mal
mulier, -eris f.: mujer
solus, -a, -um adj.: solo


Rara est concordia formae et pudicitiae (Juvenal, Sátira 10,297)

Vocabulario:
concordia, -ae f.: unión, concordia
forma, -ae f.: belleza, forma
pudicitia, -ae f.: pudor, castidad
rarus, -a, -um adj.: raro


Cuestiones

1. El ideal romano de persona era el equilibrio definido por la máxima: Virtus est in medio. Según la primera frase que has traducido ¿por qué es negativo que la mujer ame o odie? ¿Crees que aún hoy hay gente que piensa que la mujer es un ser inferior que no controla sus sentimientos y debe ser dirigida por el hombre?
2. ¿Qué implica que en la segunda frase la mujer sea considerada del género neutro?
3. ¿Qué opinas sobre el contenido de las restantes frases? ¿Estás de acuerdo con ellas? Razona tu respuesta.

La Antigüedad jugada: juegos romanos y juegos didácticos sobre Cultura Clásica

De Sagunto he vuelto con las pilas cargadas y una multitud de proyectos e ideas. Se ve que el contacto con buenos profesionales, y además amigos, estimula las neuronas clásicas. He introducido una nueva página en mi web La Antigüedad imaginada dedicada a juegos de la antigua Roma y a juegos didácticos sobre Cultura Clásica con mis aportaciones, bibliografía y enlaces. Su título, ¿cómo no?, La Antigüedad jugada.

Ars vivendi: la buena vida en Grecia y Roma

Ha salido el libro Ars vivendi: la buena vida en Grecia y Roma que recoge los textos de las conferencias que se pronunciaron en otoño del 2005 en el Museo Arqueológico de Madrid organizadas por la Delegación de Madrid de la Sociedad Española de Estudios Clásicos, y que tuvieron una muy buena acogida por parte del numeroso público asistente. Ahora en forma de libro todos podemos tener acceso a ellas y deleitarnos con su contenido además de intentar aprovechar la utilidad didáctica de todas ellas. Fueron dadas por conocidos especialistas que aunaron la amenidad con el rigor científico, como debe ser en una actividad de estas características.

Estos son los títulos de cada una de ellas:

El agua de los placeres: balnearios, aguas termales y vida saludable (Lourdes Roldán Gómez)

Tahúres, jugadores y garitos en la Antigüedad (Fernando Lillo Redonet)

Ars Amandi: amor y sexo en Grecia y Roma (Juan Luis Arcaz Pozo)

Puerulo me...Juegos de niños en Grecia y Roma (Pilar Hualde Pascual)

El arte como pasión. Los inicios del coleccionismo en la Antigüedad (Luis Alberto de Cuenca)

Banquetes y simposios (Carlos García Gual)

La belleza del cuerpo: realidad y literatura (Primitiva Flores)

Los placeres de la buena mesa. La comida en Grecia y Roma (Mercedes Montero)

El placer de la lectura (Susana González Marín)

IV Jornada de Cultura Clásica de Sagunto

Acabo de volver de la IV Jornada de Cultura Clásica de Sagunto, organizado por la Asesoría de Cultura Clásica del Cefire de Sagunto, y he decir que he venido maravillado y encantado de poder haber participado. Un centenar de profesores motivados y ávidos de aprender y aprovechar todo lo que uno diga es algo que no se ve todos los días. Sólo con echar un vistazo al programa se da uno cuenta de la calidad de la jornada, pero es mucho más importante lo que no se ve, la amistad y las ganas de trabajar que se respiraron durante todo el día. He podido disfrutar de la conferencia de Mercedes Madrid sobre "El jardín de Flora",; de los talleres de juegos, medicina, estética, danza y teatro con la difícil decisión que suponía apuntarse solamente a uno; de la presentación del fabuloso proyecto Chirón (en el que desde ahora todos tenemos el "deber" de participar). Yo aporté mis sugerencias sobre cine y juegos romanos cuya bibliografía comentada se puede leer aquí.

No tendría espacio para citar a todos los que hicieron posible esta jornada y a todos los que conocí personalmente y cuyo entusiasmo era desbordante. Si algo algo me quedó claro es que los Clásicos (y los dioses) viven en Sagunto.

Añadidas nuevas páginas y enlaces a La Antigüedad imaginada

He añadido nuevos enlaces y páginas a mi web La Antigüedad imaginada. Progresivamente iré incluyendo más.

Actualización de La Antigüedad imaginada

Este fin de semana he actualizado mi web La Antigüedad imaginada con numerosos links y materiales. La idea es que en esta página queden mejor ordenados y accesibles muchos de los contenidos de mi página de recursos y otros que iré añadiando periódicamente.

La Antigüedad imaginada

Estreno nueva web titulada La Antigüedad imaginada, en la que se reseñan mis trabajos sobre novela histórica y cine sobre el mundo clásico. Espero que os guste.

Día de Todos los Santos

En el Día de Todos los Santos uno se pregunta cómo es el cielo y dónde están los santos. La tradición cristiana cuenta con el admirable texto del Apocalipsis (7, 9-17) en su versión de la Biblia Vulgata y con la majestuosa representación del Pórtico de la Gloria de la Catedral de Santiago, sin duda mi obra de arte preferida.

9 Post haec vidi: et ecce turba magna, quam dinumerare nemo poterat, ex omnibus gentibus et tribubus et populis et linguis stantes ante thronum et in conspectu Agni, amicti stolis albis, et palmae in manibus eorum; 10 et clamant voce magna dicentes: “ Salus Deo nostro, qui sedet super thronum, et Agno ”.11 Et omnes angeli stabant in circuitu throni et seniorum et quattuor animalium, et ceciderunt in conspectu throni in facies suas et adoraverunt Deum 12 dicentes:“ Amen! Benedictio et gloria et sapientia et gratiarum actio et honor et virtus et fortitudo Deo nostro in saecula saeculorum. Amen ”.13 Et respondit unus de senioribus dicens mihi: “ Hi, qui amicti sunt stolis albis, qui sunt et unde venerunt? ”. 14 Et dixi illi: “ Domine mi, tu scis ”. Et dixit mihi: “ Hi sunt qui veniunt de tribulatione magna et laverunt stolas suas et dealbaverunt eas in sanguine Agni. 15 Ideo sunt ante thronum Dei et serviunt ei die ac nocte in templo eius; et, qui sedet in throno, habitabit super illos. 16 Non esurient amplius neque sitient amplius, neque cadet super illos sol neque ullus aestus, 17 quoniam Agnus, qui in medio throni est, pascet illos et deducet eos ad vitae fontes aquarum, et absterget Deus omnem lacrimam ex oculis eorum ”.